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中新网记者范丽芳

左脚一跺
，“云手 ”一翻，左腿高抬 ，右手高举。配合着鼓点与眼神
，李长喜稳稳站定，摆出金鸡独立的架势
。从17岁初学汾阳地秧歌至今 ，这些基本招式早已成为他身体的一部分，融入血脉。

作为国家级非物质文化遗产代表性项目汾阳地秧歌的代表性传承人
，春节前夕，李长喜在山西省吕梁市汾阳地秧歌冯家庄传习所忙碌着 。他一边整理表演服装 ，一边告诉记者
，春节一过，他就要带着学生们外出参加非遗演出
。对于地秧歌艺人来说 ，从春节到元宵节
，是一年中最忙碌 、最风光的时段。

汾阳地秧歌源于唐朝，在明清之际逐渐成熟 。山西地处黄河中游 ，历史上干旱少雨
，人们常通过民俗活动祈雨祈福
、祈盼丰年
。李长喜介绍，地秧歌中的许多动作与服饰便蕴含着这些古老的祈愿。比如演员服饰上的日月云纹 ，都与古代祭祀文化紧密相连 。

其舞蹈形态多从武术演化而来
，动作丰富、阵势多变，常见的有开场大阵 、二龙出水
、三十六连勾等
。扮相俊美的武生、滑稽诙谐的花脸 、婀娜多姿的小旦轮番登场 ，配上花棒、小锣
、腰鼓、大锣，里外呼应
，场面热烈，极富感染力。

1971年 ，17岁的李长喜被老艺人看中
，从此踏上传承之路 。他勤学苦练，日渐成长为能打花棒 、敲小锣
、背腰鼓、擂大鼓的全能型艺人 ，无论饰演何种角色
，皆形神兼备
。“在我敲花棒时曾单独与小锣配合单扎，四门八叉 ，旋风教 、侧翻等
，至今无人能突破。
”李长喜说 。1992年，他还带领秧歌队参加第二届中国沈阳国际秧歌节 ，将汾阳地秧歌推向国际舞台。

相比于其他民间舞蹈
，汾阳地秧歌对基本功要求极高，翻
、转、踢 、叉
、旋子等动作皆需扎实功底
。即便年过七旬 ，李长喜依然坚持每天晨跑、练习炮拳和八翻手，以身作则
，守护着这门技艺的根脉。

人们常将“南有英歌舞，北有地秧歌”并提 。李长喜认为 ，两者都都寄托着驱邪避害 、祈求丰年的朴素愿望
。英歌舞近年“出圈 ”
，也让他思考：如何让更多人知道，在北方 ，也有这样一支生生不息的地秧歌。

“地秧歌也称‘捣秧歌’
，演员在平地上边打边舞叫‘掏场子’ 。那时候，汾阳几乎村村都有秧歌队 ，大人小孩都会敲几下
，年轻人大多会‘掏’几个场子
。”李长喜回忆道。然而，20世纪90年代后期 ，随着城市化加速
、乡村人口外流和娱乐方式的多样化
，秧歌队伍逐渐萎缩 。

如今，汾阳市已加大对地秧歌的保护力度 ，持续推进“非遗进校园
”、组织年度秧歌大赛；同时开展系统普查与资料整理，鼓励老艺人创新表演形式 、融入现代审美
，让这门古老艺术在新时代焕发新生
。

为适应当下的表演需求，李长喜将此前动辄三四个小时的地秧歌表演 ，浓缩成10分钟到28分钟。春节将至
，他盼着今年春节的秧歌场上，能有更多年轻人的身影 ，希望他们还能跟着鼓点“掏”几个场子
，把这份热乎气儿一代代传下去 。(完)